بلوغ المرام من أدلة الأحكام
تلخيص الفقير إلى رحمة ربه تعالى
أحمد بن علي ابن حجر العسقلانيِّ الشافعي
رحمه الله (٧٧٣ – ٨٥٢هـ)
تحقيق
فضيلة الشَّيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّه
ضِمنَ المُستوى السَّادس مِن مُتون طالب العلم
🔰من مميِّزات هذا التَّحقيق:
١- قُوبِلت مقابلةً متقَنةً.
٢- مقابلة على ستّ نُسَخٍ خطِّيَّةٍ؛ منها نسخة مَنقولة من نُسخةِ المُصنِّف ومَقروءة عليه، وعَلَيْهَا خَطُّه وإِجازَتُه.
٣- التَّعليق على فروق النُّسَخ، وإثباتُ الرَّاجحِ منها.
٤- بيان منهجِ الحافظِ ابن حجر في كتابِه بشكلٍ مفصَّل.
٥- عَزْو الأحاديث والأقوالِ وأحكامِ العلماء على الأحاديث إلى مصادرها.
٦- التنبيه على ما وَهِمَ فيه المصنِّفُ في عَزْوِ الأحاديث أو التعليق عليها.
٦- شرحُ الكلماتِ الغريبة.
٧- التَّعريف بالمواضِعِ والبُلدان.
٨- تحويل المقايِيسِ والأطوال والأوزان الشرعية إلى الأطوال والأوزان المعاصرة.
٨- تفقير نصوصِ الكتاب تفقيراً مناسباً، وإيضاحُها بعلامات التَّرقيم، واستعمالُ الألوان في تمييز ما يحتاج إلى تمييز.
📚 للتحقيق نسختان:
نسخة الحواشي: وهي النُّسْخة المُتضمِّنة لِحَواشي التَّحقيق؛ مِن الفُروقِ بين النُّسخ، والتَّرجيح بينها، والتَّعليق على ما يحتاج إلى تعليق.
نسخة الحفظ: وهي نُسخةٌ مُجرَّدةٌ مِنْ جميع الحَواشي المُثبَتَة في النُّسخَة الأُولَى، وهي أَنسبُ للحفظ.
